بهجت عبد الواحد الشيخلي
434
اعراب القرآن الكريم
مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ : الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة . قد : حرف تحقيق . جعلتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . وهو مفعول « جعلتم » الأول . عَلَيْكُمْ كَفِيلًا : جار ومجرور متعلق بجعلتم والميم علامة جمع الذكور . كفيلا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية « يعلم » ما تفعلون في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود إلى لفظ الجلالة . ما تَفْعَلُونَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تفعلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما تفعلونه أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « يعلم » التقدير : إنّ اللّه يعلم أفعالكم من الوفاء والنقض فيجازيكم بمقتضى ذلك . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 92 ] وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ( 92 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تكونوا : فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال